當你心裏愁煩

(趙鏞基牧師)

(教會增長/夏季 1999)

詩篇23篇 4-5 節「我雖然行到死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的仗、你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」

在韓國戰爭時，神從日本人手中拯救了我們。無論什麼苦難，神與我們同在，並拯救我們。我們現正經歷非常困難的時刻。

神說：「你在困苦的日子，我與你同在，我會拯救你。」如果我們從罪中悔改並向上帝呼求，神應許我們會有更好的明天。「你若求苦我，我就應允你，並將又大又難的事向你顯明。」

我們不明白神的奧秘，但神卻明白一切奧秘與神秘的事。神的工作超越我們的想像。所以，我們要禱告神，求祂把我們從困境中拯救出來。讓我們求神給我們更好的明天。

人不是無所不能，無所不知和無所不在，人不能知道會有什麼時情發生，人因生命中出現的各問題而煩憂。我們不知道自己、家人或朋友會遇到什麼事。

詩人大衛在《詩篇》23篇說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我們同在，你的仗、你的竿，都安慰我。」

大衛就是這樣承認。大衛首先說他雖然行過死蔭的幽谷。「死蔭的幽谷」是什麼呢?意思就是沒有希望或絕望。我們的痛苦和困難很深，每當我們聽到各地的新聞，是何等灰暗和泄氣。

雖然各年代都充滿苦困，大衛卻說他不怕遭害，因為神與他同在。神應許與我們同在，直到永遠。

既然神是牧羊人，而我們是祂的羊，他會用仗和竿保護我們。就算我們在困難和絕望中，也要對主有信心，一定要相信主與我們同在。這是超過我們所能明白的，但這正是我們可以堅信的真理。約瑟敬拜神，但他的兄弟卻憎恨他，甚至要殺害他。他們把他推到水槽裡去，那裏又空洞又黑暗，像地牢。換句話說，約瑟被放進到「死蔭的幽谷」裡。他在水槽中，兄弟卻離棄他，他面對死亡，沒人能救他。但是主與他同在，他並不是孤單無望的。

後來約瑟的兄弟想把他賣給米甸的商人。他們把他從水槽裡拉出來，以二十塊錢把他賣掉。

神的作為超越約瑟的想像，而所發生的正是神計劃的一部分。才十七歲就被賣作奴隸，約瑟可能感到很絕望。

約瑟是毫無希望，他必定已經絕望(沮喪)。他雖然被賣作奴隸，神卻與他同在。

無論環境怎樣，神永不離棄我們，祂與我們同在，直到永遠。

雖然約瑟被賣往埃及作奴隸，其實這正是他成為首相的過程。我們的意念往往與神很不相同。

約瑟在坡提家工作10年。他掛念家人，亦曾多次流淚，但神與他同在。偉大的牧羊人與他的羊同在。約瑟可能覺得孤單，但神與他同在。凡約瑟所作盡都順利。

(創世記39: 2-5) 「約瑟在他主人埃及人的家中。耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辨的盡都順利，約瑟在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。」

約瑟以為自己只是一個奴隸，但神正在超越他的想像，神與他同在，凡他所作，神都使他享通。

其後，約瑟被侮蔑而坐牢，他必定感到難以承受，也會問：「為什麼這些事會發生在我身上?」他雖然在監裡，主仍與他同在，神沒有離棄他，或放棄他。神常與他同在，並在獄中使他享通。

約瑟在獄卒眼前蒙恩，他使給予約瑟責任。凡他所作的，神都使他成功。

約瑟作奴隸或作囚犯時，神都與他同在。正如《詩篇》說，我們也承認的：「雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在，你的杖、你的竿都安慰我。」

神沒有應許我們不會經過死蔭的幽谷，其實這是我們常會遇到的，縱然如此，我們要有把握神與我們同在。我們一定要相信神的杖和竿會安慰我們，直到未了。神也會使我們成功和享通。

這是基督徒最終的盼望。雖然我們看不見，聽不到或觸不著，雖然我們行過死蔭的幽谷，我們必定相信，神與我們同在。

另外《聖經》告訴我們：「你在敵人面前為我擺設筳席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」

敵人來，要偷取，殺害和破壞，但當神與我們同在，他要我們的敵人前擺設筳席。他會在我們敵人眼前扶持我們。《詩篇》118篇說：「有耶和華幫助我，我必不懼怕。人能把我怎麼樣呢。在那幫助我的人中，有耶和華和耶幫我，所以我要看見那恨我的人遭報。」

如果神是我們牧者，在我們敵人面前，神會站在我們這邊。

《詩篇》100篇說：「你們當曉得耶和華是神，我們是他造的，也是屬他的，我們是他的民，也是草場的羊。當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院，當感謝祂，稱頌祂的名。」

祂造我們，提升我們，今我們興旺和成功。祂用油(聖靈)膏了我的頭。

《詩篇》20說:「現在我知道耶和華救護他的受膏者，必從他的聖天上應允他，用右手的能力救護他。」

受膏意思是分別出來，祂令我們從屬世的事上分別出來。既然他從世界中把我們分別出來，祂會高舉我們。

《詩篇》91說:「神說：“因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。」

我們一定要相信神在我敵人面前擺設筵席，好使我們福杯滿溢。意思是我們會被滿足。我們不會被仇敵打敗，但在敵人面前，神會使我們得到滿足。

《詩篇》21說:「他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。」

保羅和西拉在腓立比是個非凡的榜樣。他們從那女子身上趕出占卜的靈，她主人便要找尋他們，要告他們說:「這等人不擁護我們的傳統，而且引起騷動。」官員把保羅和西拉打了一頓。他們流血、挨餓、滿身創傷。他們因被套上腳鐐而不能躺下。敵人譏笑說:「你的神在那裡?」看起來，他們是無助的。

保羅和西拉沒有埋怨或投訴上帝。相反，他們在深夜禱告讚美神。突然，強烈的地震搖撼了監獄，監門立刻打開，鏈子從他們身上脫落。神在保羅和西拉的敵人面前擺設筵席。

獄卒醒來看見全部監房的門都打開了，便想自殺，但保羅和西拉救了他。他問:「我應怎樣做才得救?」保羅和西拉回答說:「相信主耶穌，你和你一家必定得救。」

保羅和西拉傳福音，獄卒和他一家當天便得救。

被證實是羅馬人後，保羅和西拉獲釋。保羅和西拉的敵人想殺他們，但神卻在他們敵人面前擺筵席，他們的福杯滿溢。

結果，腓立比教會有一個穩固的根基。所以當我們愁煩和受困擾，應該怎樣做呢?要記得大衛在《詩篇》23篇所述。我們必須認定在任何境況下，神都與我們同在。

耶穌說:「我是好牧羊人，我為我的羊捨命。」在任何情況下都不會離棄我們。

德國的前猶太集中營裡流傳一句話:「很多猶太人走進煤氣倉，雖然我們遭困苦和迫害,但神與我們同在。」這是他們的宣言. 雖然雲遮蓋太陽，我們知道太陽仍在。雖然我們行過死蔭的幽谷，我們相信神與我們同在。正如神與約瑟同在，神也與我們同在。每日24小時，而我們的盼望在耶穌基督裏。

《啟示錄》1章8節:「主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。」我們的神說，他會與我們同在，他永不離開我們，永不捨棄我們。我們不必害怕人會怎樣對我們。像約瑟和保羅，我們不要絕望，因為神與我們同在。我們敵人可能勝過我們，但他們不能勝過神。我們一定要相信神是我們的牧羊人。羊不知道那裡有水和草場，牠們只要跟從牧羊人。

《約翰福音》10章27-28節:「我的羊听我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。」

我們必定要相信上帝的超自然力量。約瑟被賣往埃及作奴隸，但神的計劃是要訓練約瑟成為埃及的宰相。約瑟被巫告而入獄，他想自己已是無望。他在獄中過了三年，但這是神第二階段訓練，神的智慧比我們高深。

我們一定要跟隨我們偉大的牧人。縱然我們經歷經濟困難，我們知道要跟從和信靠我們偉大的牧者。神會在混亂中作工，神會在我們社會中行神蹟。我們一定要相信神的超然能力。我們必要把我們的道路交託給神。

《腓立比書》說:「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求和感謝，將你們所要的告訢神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」

當你的心愁煩和受困擾，把你的環境和生命交給好牧人，耶穌基督。他永不會離棄你，也不會撇下你。